Типологические особенности традиционного жилища народов Алтая

Степная культура очень разнообразна и красива. Существует мнение, что странники (кочевники) не имеют собственной культуры, искусства или архитектуры. Это не совсем так. С древних времен степная культура передается из поколения в поколение, сохраняя свои традиционные корни и обогащаясь новыми тенденциями. В последнее время Республика Алтай привлекает большое количество туристов. А что важно туристам? Прежде всего ‒ уютное место для ночлега и отдыха. Таким местом становятся алтайские традиционные жилища: аилы, юрты и чадыры.

Появляется задача сохранения традиций возведения подобных строений. Она выражается не только в использовании традиционных элементов, но и в философии архитектурной формы и образа. В XXI в. в период глобализации у коренных малочисленных народов, которые идут по пути сохранения развития своей культуры, стоит проблема передачи национальных и региональных особенностей новому поколению. К таковым относится тюркский коренной народ ‒ алтайцы, которые проживают в Республике Алтай.

1. Морозова Н.В. Использование традиций народной архитектуры при проектировании рекреационных комплексов в Горном Алтае // Ползуновский вестник. 2011. № 1. С. 285–290.

2. Хабарова С.А., Герасимов А.П. Национальные особенности архитектуры народов Горного Алтая // Избранные доклады 64-й университетской научно-технической конференции студентов и молодых ученых. Томск, 2018. С. 583–595.

3. Тентиев Ж. Юрта – священный храм кочевой цивилизации // Вестник КРСУ. 2018. Т. 18. № 10. С. 23–25.

4. Байыр-оол М.С. Юрта в тувинской традиционной культуре // Новые исследования Тувы : электронный информационный журнал. 2013. № 2. С. 67–79.

5. Malibekuly Zh., Semenyuk O., Dyisebayev U., Kuc S. Architecture of the yurt and its impact on teaching young architects // World Transactions on Engineering and Technology Education. 2020. № 2 (18). Р. 226–230.

6. Guoqiang Xu, Hong Jin, Jian Kang. Experimental Study on the Indoor Thermo-Hygrometric Conditionsof the Mongolian Yurt // Sustainability. 2019. № 11 (3), 687.

7. Вербицкий В.И. Алтайские инородцы. Москва, 1893. 221 с.

8. Древнетюркский словарь / под ред. В.М. Наделяева [и др.] ; АН СССР. Институт языкознания. Ленинград : Наука. Ленинградское отделение, 1969. XXXVIII. 676 с.

9. Ильина О.П. Истоки зодчества Горного Алтая. Горно-Алтайск : ОАО «Горно-Алтайская типография», 2012. 111 с. ISBN 978-5-93809-032-3.

10. Кызлясов И.Л. Пратюркские жилища. Обследования саяно-алтайских древностей / Российская акад. наук, Институт археологии, Самарский обл. историко-краеведческий музей им. П.В. Алабина. Москва ; Самара, 2005. 96 с. ISBIN 5-94375-039-8.

11. Потапов Л.П. Очерки по истории алтайцев / Академия наук СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая. Москва ; Ленинград, 1953. 444 с.

12. Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Дзунгарской степи. Ч. 1. Поднаречия Алтая: алтайцев, телеутов, черновых и лебединских татар, шорцев и саянцев. Санкт-Петербург : Типография Императорской Академии наук, 1866. 453 с.

13. Тощакова Е.М. Традиционные черты народной культуры алтайцев (XIX – начало XX в.) // АН СССР. Сибирское отделение. Институт истории, филологии и философии. Новосибирск : Наука, 1978. 157 с.

14. Горный Алтай на первых русских картах. URL: https://www.gorno-altaisk.info/news/86164